EL HERMANO DEL ARQUITECTO. Robert y Shana Parkeharrison

Os presento  uno de mis nuevos descubrimientos. Son dos fotógrafos estadounidenses nacidos en la década de los sesenta: Robert ParkeHarrison  y su esposa Shana.

“Mis fotografías cuentan historias sobre la pérdida, sobre la lucha humana y la exploración personal dentro de los paisajes deteriorados por la tecnología y el abuso…son un esfuerzo para unir metafórica y poéticamente las acciones diarias, los rituales idiosincráticos y extrañas máquinas en cuentos sobre la experiencia moderna”

Su libro The Architect´s Brother fue nombrado como uno de los diez mejores libros de fotografía del año 2000 por el New York Times. En él, los ParkeHarrison retratan nuestro mundo contaminado con inquietantes y crudas fotografías monocromáticas.

Para trasladarnos a este mundo onírico y melancólico, las fotografías han requerido de una  puesta en escena muy elaborada, mezcla de pintura, escultura  y el evidente posterior retoque digital para otorgarle su textura envejecida.

En esta serie, Robert ParkeHarrison se transforma en el personaje  “Everyman” (todo hombre), simbolizando que todos nosotros podríamos ser esta persona que se ve obligada a inventar de nuevo su relación perpetua con la naturaleza, reencontrándose con todos los elementos del medio para intentar cuidar el paisaje.

LOS ELEGIDOS

Sin ánimo de analizar a fondo, cómo se han repartido el pastel los elegidos en España este 20 de noviembre, aquí van unos pequeños apuntes sobre esta jornada tan predecible.

El resultado final es obvio, no me voy a entretener, todos sabíamos lo que iba a pasar (ojalá supiéramos lo que va a pasar a partir de ahora).  En fin, la jornada electoral no da sorpresas en lo esencial,  se cumple con creces lo esperado: 186 escaños para el Partido Popular, mayoría absoluta holgada y sin complejos y  110 escaños para el  Partido Socialista Obrero Español.   Parece que, muchos de esos  socialistas y/o obreros les han abandonado. ¿Por qué? Porque apostaron por políticas muy impopulares y absolutamente contrarias a su ideología original.  Que lo hayan hecho por obligación o por vocación, no le ha importado al maltrecho parado. Las únicas provincias en las que han ganado son Sevilla y Barcelona, esta última para sorpresa de CIU.

Así pues, con los peores resultados de su historia, mucho peor incluso que los 125 pobres escaños que sacaron en el 2000 cuando la mayoría absoluta de Aznar, los del PSOE se van a casa a descansar. Seguro que tienen ganas de soltar su trozo de tarta envenenada, bastantes disgustos les ha dado ya, señores!

Igualmente de estos resultados todos éramos conscientes, para qué alargarse. Me parece más interesante comentar algunas sorpresas  que nos ha dejado la jornada:

En primer lugar,  el ascenso brutal de AMAIUR en Euskadi que irrumpe con fuerza de la nada con  7 escaños, pasa por delante hasta del PNV (5 escaños)  y consigue grupo parlamentario en el Congreso. Mare meva! Cómo diría aquel, ¡quién lo iba a decir! En todo caso parece que el pueblo vasco ha  premiado la decisión de la izquierda abertzale de separarse definitivamente de los violentos y hacer política libre e independiente en la medida de lo posible.  La coalición integrada por Bildu y Aralar, ha triunfado de nuevo, como ya lo hizo en las municipales el partido de Bildu y deposita las nuevas esperanzas de miles de vascos. Será interesante seguirles la pista.

Algo muy destacable también son los grandes resultados de Izquierda Unida, que pasa de 2 a 11 escaños y recupera el añorado grupo parlamentario propio. Por fin Llamazares, tan solito en la cámara, tendrá amigos con los que comentar la jugada.  Obviamente, este ascenso tiene que ver con el castigo que muchos votantes le han dado al PSOE pero también con la movilización de  los ciudadanos de  “al fondo a la izquierda”,  desencantados con el pensamiento único  y que aún creen que otra vía es posible, que hay otra salida  aunque muchos se empeñen en negarlo.  Así las cosas, ahí los tienes con nada menos que 1.680.810 votos. A pesar de que, humildemente, pienso que el liderazgo, la gestión y  la cohesión del partido deja un poco que desear.

Un dato: CIU tiene 1.014.263 votos  y le han tocado en el bingo 16 escaños, UPyD 1.140.242 votos y 5 escaños, los totales de IU ya los hemos visto. ¿Lo de la modificación de Ley electoral tendríamos que ir pensándolo seriamente, no? Que los votos valgan lo mismo seas de un pueblo de Soria o de Girona que si eres de Madrid o Barcelona, es esencial para corregir estas injusticias que se vienen dando en el reparto de escaños.

Otro punto muy importante a destacar es que por fin ha llegado la primavera al Corte Inglés parlamentario. ¿Se han dado cuenta de cuántos colores tenemos? Decir que hemos superado el bipartidismo imperante es mucho decir, pero por lo menos la ciudadanía está dispuesta a dar pábulo a grupos minoritarios que espero vengan para quedarse, independientemente de si su gama de color tiende al turquesa o al rojo vino.

A partir de ahora se sentarán en las cortes diputados de 13 partidos  muy distintos entre sí y representantes de visiones sociales igualmente variadas como fiel reflejo de la sociedad española, véase: PP, PSOE, IU, CIU, PNV, UPyD, ERC, BNG, AMAIUR, COMPROMÍS- Q, CC-NC-PNC, FAC, GBAI,… ETC (Apunte para los más despistados: esto último no es un partido, sino un  etcétera). Como en la viñeta de Forges que ilustra este post, cabrá ver ahora si todos los políticos son iguales.

En conclusión, ¿Que ya tenemos nuevo gobierno? sí.  ¿Que todos sabíamos que serían ellos? Sí.  ¿Que cuánto durará? Ni idea.  Pregúntenle a la Bruja Lola, no a la de las velas negras,  sino a la alemana. Pregúntele a la Sra. Merkel cuanto tardará en imponernos un interventor, creado y alimentado por los bancos, como así  lo ha hecho con nuestros compañeros italianos y griegos.  Al menos Rajoy no se aburrirá si Silvio Berlusconi le invita a una de sus fiestecitas para Cabaglieris en paro.

**La información y estadísticas que se recogen en este post son a fecha de hoy. Posteriormente pueden haber modificaciones tanto en el número de votos, escaños como en los grupos parlamentarios.

Y seguimos en prisión…

“Son hermosos ruidos que salen de las tiendas, atraviesan a las gentes y les mueven los pies. Baterías marchantes, guitarras afiladas, voces escépticas que cantan de política”…

El 1 de octubre 1993 se inauguraba la versión latinoamericana de la cadena musical MTV. Fue el comienzo de una aventura musical que me llevó por toda una geografía sonora hasta entonces desconocida por mí. Un viaje que aún me tiene en marcha y del cual añoro sus comienzos.

El primer videoclip que inauguró la transmisión de la cadena estadounidense fue “Sudamerican rockers”, perteneciente a la banda de rock chilena “LOS PRISIONEROS”.  Si bien para ese entonces esta banda contaba con una vasta trayectoria, para mí eran unos completos desconocidos.

Contagiada por el ritmo y las comprometidas letras de sus canciones, me incursioné a husmear qué había del otro lado de la Cordillera. Para mi grata sorpresa, me encontré con una banda de rock surgida en la década del ’80 que abarcaba estilos como el punk, new wave, electropop, etc., que marcó un antes y un después en la historia del rock chileno.

Los Prisioneros, surgidos bajo el régimen pinochetista, hablaban en nombre de una sociedad harta de vejaciones y violaciones a los derechos humanos y que reclamaba justicia social y democracia hasta quedarse afónica.

La denuncia bien explícita en sus letras, no solo hacía referencia a la polaridad que siempre caracterizó a la sociedad chilena, sino que también nos invitaba al resto de latinoamericanos, a reflexionar sobre nuestra propia identidad y nuestras elecciones políticas. En palabras de su cantante y principal compositor, Jorge González: “Sólo contamos lo que cualquiera siente. Hay gente que reclama contra la sociedad capitalista no porque se haya leído a Marx, sino porque simplemente no le alcanza la plata para comprar todo lo que la televisión le enseña que debiera tener para ser feliz”.

Desde su prisión nos regalaron majestuosas canciones como “El baile de los que sobran” (haciendo referencia a la desigualdad social vista desde la esfera educativa); “¿Por qué no se van?” (invitación al exilio a las clases pudientes de los países subdesarrollados que anhelan habitar en el Primer Mundo); “El otro extranjero” (el enemigo no es el trabajador que viene de afuera a labrarse una vida mejor, sino viene de mucho más al Norte, camuflado de empresario y para llevarse todo lo que encuentre a su paso); “Latinoamérica es un pueblo al sur de E.E.U.U” (excelente ironía sobre el encanto turístico latinoamericano y otros menesteres que nos hacen tan atractivos); “Ellos dicen no” (aludiendo a la censura mediática y al infravalorado rock cantado en español); “Muevan las industrias” (reclamo ante el desmantelamiento de la industria nacional y la llegada de capitales foráneos), etc.

Hace ya algunos años que Chile dejó de ser una dictadura y que los países de Latinoamérica gozan de cierta mejora económica en comparación con la nefasta década de los ’80. Sin embargo, la vigencia de sus canciones, hace de Los Prisioneros una banda de rock que jamás puede pasar de moda. Su legado es estructural, igual que la pobreza que nos profetizan los académicos de aquí a la eternidad.

Elecciones van, elecciones vienen. Índices que suben, estadísticas que bajan. Conferencias sobre Derechos Humanos, Pactos de Cooperación Internacional para un desarrollo sustentable. Observando nuestra fauna y escuchándolos a ellos, pareciera ser que seguimos en prisión…

Katrina Viribendi

El artesano

Recuerdo las manos de mi abuelo, trabajando el esparto, convirtiendo las hebras vegetales ya inertes en expresivos objetos acompañantes de la vida cotidiana: cestas, capazos, abanicos, sombreros….

Se dedicaba a esta labor en silencio, abstraído de todo lo que acontecía a su alrededor, aunque sus manos nos hablaban con movimientos ágiles, anticipaban el siguiente movimiento, sorprendían con un giro inesperado.

Todavía hoy, después de que se despidiera con una sonrisa, ya hace más de diez años, atesoro algunas de sus cestas, pequeñas, pero de una belleza desnuda y entrañable. En todas las casas que he transitado, les he encontrado su sitio, seguramente más por la certeza de esa compañía, de esa voz callada, que por una cualidad estética afín a mi entorno doméstico.

Sobre mi mesita de noche, apilado junto con muchos otros libros, está El Artesano, del sociólogo Richard Sennett. Me gusta como conceptualiza la actividad artesana: “designa un impulso humano duradero y básico, el deseo de realizar bien una tarea, sin más”. Cuando Sennett habla de artesanía no sólo se refiere a antiguas formas de hacer y producir, a antiguos oficios, sino, de manera amplia, a la habilidad de hacer bien las cosas. Es decir, disfrutar de lo que se está haciendo; encontrar un sentido a la actividad en si misma, más allá de unos resultados o rentabilidad.

De un tiempo a esta parte, he recuperado ese placer. He encontrado “mi taller”: un espacio de silencio, de manos pensantes, que se dejan llevar por su creatividad, por su propio lenguaje. Muchas veces observo a est@s artesan@s discurrir en sus ideas y plasmar sus anhelos en formas divergentes. Y vuelvo a mi tarea, a mi idea, con tranquilidad.

Richard Sennett, defiende en el Artesano que hacer es pensar. Completamente de acuerdo, y añado, de pensarse y pensarnos. Desde luego, una actitud a contracorriente y difícil, la del/la artesan@: Enfrentarse a las demandas y exigencias del sistema socioeconómico, actualmente en vilo, desde el saber hacer compartido, desde el reencuentro con el placer de construir.

Viridiana

¿No estaba muerto, estaba de parranda?

Cada día al abrir la nevera veo este cartel. En realidad anuncia el Festival BarnaSants de hace unos años, pero yo lo recorté porque me gustó su significado político.  En su día lo colgué con mucha ilusión  y bastante esperanza pero con el tiempo se ha convertido en otro ejemplo de mi inocencia.

Corría el 2008 cuando, en Estados Unidos, quedaron en bancarrota diversas entidades financieras a causa de los problemas en el mercado de las hipotecas.  Aún así, podemos afirmar que el pistoletazo mediático de salida de la crisis fue la quiebra del banco estadounidense Lehman Brothers  que causó la intervención del gobierno de USA en el otrora desregulado mercado de capitales, con la inyección  de miles de millones de dólares para salvar su economía.

Así, los más utópicos pensamos que el Sr. Marx no yacía por siempre en su tumba. No, no,  el  muy canalla estaba de parranda!! y con sólo enviarle un WhatsApp de estos modernos o un SMS si me apuras, volvería con energía a primera línea de fuego para aplicar sus teorías; actualizadas, eso sí y  batallar con los monstruos de la finanzas.

Supusimos que iban a poner orden en esta casa de tócame Roque sin control  ni regulación,  recuperando también antiguas tesis del keynesianismo adaptadas a la época actual, porque el mundo pedía a gritos una solución y esta tenía que pasar por el intervencionismo estatal y  la regulación del mercado de capital. Fue entonces cuando recuperé mi confianza en el sistema y una mañana de otoño colgué este cartel en mi nevera, puse a tostar pan para el desayuno y  pensé en lo que nos depararían los nuevos tiempos.

Tres años más tarde, amigos, aquí estamos.  Nada más lejos de lo que pensé frente a mi tostada mañanera. ¿Cómo es posible?  Aquel intervencionismo que asomaba detrás de la rendija no fue nada más que una  recapitalización de bancos con dinero público. La soñada regulación de los mercados acabó siendo una dictadura de éstos contra el mundo. Estamos viviendo dentro de un chantaje cotidiano, al que nuestros gobernantes se doblegan con reverencias.

A dos semanas de las elecciones generales en España, mi médico me ha recetado no leer periódicos ni mirar  telediarios. No vaya a ser que ese teatro del esperpento me contamine. ¿Qué fuerza tiene mi voto ahora?  En estos tres años han asesinado sin nocturnidad,  pero con  mucha alevosía, la capacidad de decisión de la ciudadanía.

Así las cosas señores, disculpen pero la inocencia la he perdido y la esperanza también. En cuanto a Don Karl Heinrich Marx no estaba de parranda, no. Estaba muerto y bien muerto.  

                                                         “REQUIESCAT IN PACE”.

            ....y ya de paso ( por esto de lo de ahorrar)  haremos sitio en su tumba para la Democracia.

Ultramarinos Bodeler

A todas ellas,

A la que carga con la mochila de los recuerdos a cuestas.

A la que sigue confiando pese a los vaivenes de la vida.

A la que continúa sonriendo para ocultar su timidez.

A la que los ojos le brillan cuando el amor le roba la conciencia.

A la que se sigue sonrojando cuando la halagan.

A la que se emociona cada vez que la estiman.

A la que sueña con un mundo mejor.

A la que idealiza batallas perdidas.

A la que la compasión la vulnerabiliza.

A la que la vida le pegó varias bofetadas.

A la que se quedó esperando en el baile, irse con el más guapo.

A la que lloró a rabiar el engaño.

A la que los suspiros le causaron asma.

A la que la melancolía subsumió en su Hades.

A la que grita cada vez que percibe una injusticia.

A la que calla por miedo a ofender a alguien querido.

A la que lucha por ser la protagonista de su historieta.

A la que le gusta saber los finales de las películas, sin verlas.

A la que a cada esquina, ansía un encuentro.

A la que cada carta, provoca un festejo.

A la que anhela tener unos prismas más grandes, para no perderse de nada.

A la que apuesta por una vida intensa.

A la que los cuentos alimentaron sus fantasías.

A la que el miedo muchas veces le quitó la perspectiva.

A ellas. A todas ellas, yo les dedico mis días. Mis penas y mis glorias.

A ellas, a todas las mujeres que habitan en mí, a toditas todas.

A la primera y a la última. Por y para ellas.

Katrina Viribendi

THE WALL

                        

La ciudad de Berlín es una de las capitales mundiales del graffiti  y del arte urbano.  El arte callejero es componente fundamental  del StrassenKultur (la cultura urbana berlinesa) e integrante básico de la escena cultural de la ciudad.

Las raíces de la cultura grafitera se remontan a la década de los 80. Con la caída del muro de Berlín en 1989, los berlineses, hartos de su historia terriblemente convulsa y de tantas batallas perdidas hicieron de los restos del muro un lienzo con proyección internacional donde plasmaron numerosos murales ejemplo de la libertad reconquistada. Así es el espectacular museo al aire libre de la East Side Gallery, el trozo de muro más largo que queda en la ciudad,  donde artistas de todos los rincones reflejaron el hito histórico de la caída del muro  en las paredes de hormigón que antaño sirvieron para robar las esperanzas del pueblo alemán.

De igual forma, durante años, la división obligada  y el intento desesperado de huída hacia el lado occidental provocó el abandono de muchos inmuebles. Quién iba a decir que con el tiempo eso favoreció la expansión del movimiento punk y underground ligado a la okupación de viviendas y edificios por toda la ciudad. En Berlín a este fenómeno se le denomina  “Instandbesetzen”.  La década de los 90 también fue testigo de este movimiento cultural  con numerosas casas okupas repartidas por toda la ciudad sobretodo en los barrios de la antigua Berlín oriental y en Kreuzberg, el interesante y variopinto barrio turco.

Ejemplo paradigmático del Instandbesetzen  es  el edificio Tacheles que fue construido en 1907 y albergaba un enorme centro comercial. La empresa quebró y al cabo de los años Tacheles iba a ser derruido, pero en febrero de 1990, fue okupado por un grupo de jóvenes artistas provenientes de distintas partes del mundo. Lo que empezó siendo una simple casa okupa, es hoy uno de los centros culturales alternativos más famosos de la urbe.

Este vídeo es una recopilación de fotografías que hice en mi visita Berlín, producto de mis paseos buscando instantáneas que reflejaran la StrassenKultur. Es mi pequeño homenaje a una de las ciudades más interesantes de Europa, que me apasiona por su historia y por la manera que han tenido de hacer la digestión de semejante pasado. El vídeo trata de reflejar un porción ínfima de esta subcultura berlinesa del arte urbano y callejero .

“Aquella misma tarde mis sueños me llamaron por teléfono para comunicarme su huida. Todo por lo que luche se escapó entre el hormigón de aquella pared enorme y ajena. Veintiocho años de ostracismo obligado. La historia te pone en su sitio una y otra vez.  Aún así, nos queda el grito y la rebeldía. Nos quedan los  sprays y los colores. Nos queda la calle  y el pensamiento, que siempre es  libre por decreto”

                                                                                                      

                                                                           Ultramarinos Bodeler

Con los ojos abiertos

Todos los años es un placer acudir a la llamada de la Seminci, Semana Internacional de Cine de Valladolid, este año en su 56ª edición, celebrada entre el 22 y el 29 de octubre. Este magnífico festival, es una invitación, año tras año, a una mirada amplia sobre el panorama cinematográfico internacional, a disfrutar de la misteriosa alquimia de la pantalla, a la reflexión más allá de nuestra área de comodidad.

El cine nórdico ha sorprendido en los últimos años con filmes vibrantes y, a la vez, muy pegados a la realidad de los conflictos personales y sociales que laten en nuestras sociedades. Tengo grabadas en mi retina películas como la sueca Déjame  entrar (Tomas Alfredson, 2008) y la danesa En un mundo mejor (Susanne Bier, 2010). No dejan indiferentes. Tocan, desde diferentes géneros, temas candentes, duros, como el acoso escolar y la violencia. Y lo que es más difícil, cómo nos posicionamos.

En la 56ª Seminci  he podido disfrutar de tres interesantes muestras de este cine. Por un lado,  dentro del Ciclo Novísimos. Cine sueco del S.XXI. Swedish film is here, Happy end, de Björn Runge. Un cuento para adultos, seres humanos de carne y hueso que luchan por romper los vínculos destructivos  y las mentiras que les anclan a su infelicidad. Cualquiera de nosotros, alguien cercano. Emociones incómodas que, en la mayoría de las ocasiones, acaban debajo de la alfombra. Por otro lado, en la sección Punto de Encuentro, los largometrajes Tiska leken (juego oculto) de Görel Crona (Suecia) y  Eldjall (volcano) de Rúnar Rúnarsson (Islandia-Dinamarca), esta última distinguida en esta sección como mejor largometraje (y candidata islandesa para los próximos premios Óscar). Dos propuestas, radicalmente opuestas en su planteamiento, pero con el nexo de poner sobre la mesa el dolor ante un pasado y un presente difíciles de encajar, traumáticos, que condicionan la forma en que sus protagonistas se relacionan con los otros y  consigo mismos. Temas tan dolorosos como los abusos sexuales en la infancia, la enfermedad terminal de un ser querido, el desarraigo y el vacío existencial, la incapacidad de poner nombre a lo que nos aleja de los demás. Temas muy complejos sobre los cuales el cine todavía tiene mucho que decir y mostrar.

Me voy de la Seminci con tres historias valientes. Me voy de la Seminci con los ojos abiertos.

Viridiana